阿拉为什么赋予恐怖分子自由?

上帝创造的创造总是由成对的对立的事物组成,例如白天和黑夜,夏季和冬季,正义与不公正等等。如果其中之一不存在,则另一对失去其意义并且不存在。 该对中任何一项的存在都取决于另一项的相对存在。 如果消除了不公正现象,那么在哪里需要努力避免不公正现象并支持正义呢? 在没有这些对的情况下,灵魂大多变得不活跃,并逐渐变得惰性。 惯性不是创造的主题。 活动是创作的基础。 如果您删除了考试不及格的概念,那么学习中就不会有任何活动和努力,功绩的概念就会消失,而在没有缺陷和惩罚的情况下,奖励的过程也会消失。 当不公正现象完全消失时,相对的正义就不存在,由上帝建立的正义也就消失了。 在没有不公正的情况下,正义可能存在,但您不会将其称为正义,因为正义一词仅在相对不公正的情况下出现。 在这种情况下,不仅灵魂,而且上帝也变得不活跃。 上帝创造这个创造是为了通过不断的参与来娱乐。 对于电流的传输,正极和负极都同等重要。 如果这些对不存在,那么创建的根本基础就会破裂。 在没有无知的情况下,甚至知识的必要性也消失了,这也导致了上帝的人类化身的缺失,而这些化身是传授知识的。 因此,压制不公正并随后确立正义的过程是连续的,因此存在创造的生命。 在《吉塔》中,有人说只要不公正现象压制正义,上帝就会化身(Yadaa yadaahi…)。 这意味着不公正只会被上帝压制,而不会真正消除。…

财务自由对您意味着什么?

财务自由意味着您可以在想要的时候做自己想做的事情,而不必担心不利的财务后果。 我们每个人都不一样。 这意味着不必担心自己是否可以满足现金流量需求,不必担心退休后是否会用光金钱,不必担心账单,信用卡和金融紧急情况。 实现财务自由是一个奇妙的里程碑。 作为一个曾经去过那里的人,我可以告诉你,这是一种与众不同的感觉。 减轻了您的负担。 您可以通过储蓄和调整自己的生活方式来获得财务自由。 我坚信,通过在收入以下的两个水平生活,避免各种债务,节省激情并节俭为嗜好,您可以实现财务自由。 在实现财务自由的过程中,您将发现世界上重要的事物:朋友,家人,社区和您的精神健康。 您会发现什么是真正的财富,以及如何用金钱来衡量。 您将学会避免消费主义,并学会过上真实的生活。 在此过程中,请不要忘记慈善。 慈善与节俭一样重要,它是创造可持续生活方式的重要组成部分。 许多节俭的人错过了慈善的重要性,并因此而成为了不幸者。 Miser听起来很悲惨,并且有关系。 一旦获得财务自由,您将有纪律和节俭,将自己维持在这个美好的地方。 您将继续储蓄,建立金融安全缓冲,并创造财富,不仅是金钱,还包括关系,社区和精神财富。 您将更多地专注于慈善和奉献,这样才能找到幸福的真正含义。

为什么我们不自由?

“为什么我们不自由?”,这是一个固有的绝对主义假设。 好像假设存在可以实现的自由主义专制主义,或者似乎假设我们没有达到这种专制主义。 对于自由而言,这两种假设都不是正确的-相对论-对他自己来说-无法用绝对主义的手段来定义。 相反,自由必须被解释为相对论。 对个人自由的认识和追求与对集体自由,他人自由的保护和促进相结合。 这就是我所说的自由悖论[1],因为保护集体自由需要设置护栏,以保护和促进所有人的利益。 除非我们所有人都自由,否则任何自由都将不存在,因此,他人自由的利益与个人自由同样重要。 让我给你举个例子。 我们在美国可以描绘出生活在世界上最自由的国家中,但是我们都知道,没有警察就无法实现这种自由,因为要执行旨在保护我们的集体利益的法律制度。 在这种情况下,政府,法律体系和警察的复杂链条会设定和实施自由的悖论。 值得注意的是,当今我们的大多数市场系统(无论是在私人部门还是在公共部门)都缺乏目标和护栏,从这些目标和护栏中,我们对市场结果的集体利益无法受到个人利益的邪恶最大化的保护。 我们所有的人造“市场”都违反了相对论自由论的最基本的原则,在自由论中,我们的集体利益和进化利益必须受到保护,免受有害苹果的侵害,而有害苹果将采取这样的婴儿系统进行光荣的发展。 我们不能责怪坏苹果的贪婪,因为用爱因斯坦的话说,该理论决定了可以发现的东西。 当我们未能设定我们要达到的理论的目标和护栏时,我们会惊讶地发现一个阴险的邪恶准则抓住了我们的未来。 正是出于这个原因,我决定重新发明[2]所有人造操作系统的原理。 这是我们第一次帮助我们建立人造系统,以促进并依附人类进化的长寿。 延长人类可持续性的唯一途径是不断地将自由应用于我们所有人。 脚注…